La realidad sociopolítica vivida por mujeres afrodescendientes1 en situación de discapacidad demanda espacios académicos para la reflexión. De acuerdo con esta premisa, nuestra intencionalidad, además de evocar la conjugación de posiciones epistémicas compartidas durante el mismo proceso investigativo, plantea la articulación de tres dinámicas conceptuales; cada una de las posiciones de conocimiento contiene ritmos propios aun cuando pretendan incorporar experiencias y sentires de las mujeres afro en situación de discapacidad como parte de los debates ajustados al campo
