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Religious Architecture in Latium and Etruria, c. 900-500 BC (Potts, Charlotte R. (Sybille Haynes Associate Professor in Etruscan and Italic Archaeology and Art and the Katherine and Leonard Woolley Fellow at Somerville College, Sybille Haynes Associate Professor in Etruscan and Italic Archaeology and Art and the Katherine and Leonard Woolley Fellow at Somerville College, University of Oxford))
Religious Architecture in Latium and Etruria, c. 900-500 BC
CHF 59.90
Zusammenfassung
Religious Architecture in Latium and Etruria, c. 900-500 BC presents the first comprehensive treatment of cult buildings in western central Italy from the Iron Age to the Archaic Period. By analysing the archaeological evidence for the form of early religious buildings and their role in ancient communities, it reconstructs a detailed history of early Latial and Etruscan religious architecture that brings together the buildings and the people who used them. The first part of the study examines the processes by which religious buildings changed from huts and shrines to monumental temples, and explores apparent differences between these processes in Latium and Etruria. The second part analyses the broader architectural, religious, and topographical contexts of the first Etrusco-Italic temples alongside possible rationales for their introduction. The result is a new and extensive account of when, where, and why monumental cult buildings became features of early central Italic society.

Religious Architecture in Latium and Etruria, c. 900-500 BC presents the first comprehensive treatment of cult buildings in western central Italy from the Iron Age to the Archaic Period.

The special emphasis placed on the development of monumental religious architecture as a means of encouraging cross-cultural contact will also appeal to specialists interested in Mediterranean connectivity and urbanization. The value of the book lies primarily in the synthesis of an impressive amount of archaeological material in English, with an emphasis on the data recovered from the past fifty years or so of systematic excavation and study. The book's secondary value lies in the author's use of the archaeological evidence to challenge existing hypotheses concerning the identification of religious buildings and to propose new ways of understanding the role of monumentalization in the reconstruction of ancient societies.