Der Autor stellt dar, in welchem Verhaltnis das Konigtum JHWHs zum menschlichen Konigtum in seinen unterschiedlichen Auspragungen steht. Er diskutiert die Positionierung des Konigtums Gottes zu den fremden Herrschern und zu den Konigen Israels in Jes 1-39. Nur in diesem sogenannten protojesajanischen Teil begegnen sich alle zentralen Aktanten: JHWH als gottlicher Konig, die Fremdkonige und die Konige Israels. Ab Jes 40 andert sich diese Konstellation signifikant, da sich bis zum Ende des Buches in Jes 66 nur JHWH als Konig findet.